中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境和內(nèi)涵，其筆墨形態(tài)的表現(xiàn)力來(lái)自書(shū)法。書(shū)畫(huà)同源，這是歷代名家一再?gòu)?qiáng)調(diào)書(shū)法入畫(huà)的原因，也是千百年來(lái)水墨藝術(shù)不朽的根由。
我國(guó)歷代在繪畫(huà)方面有突出成就的大家，無(wú)一不在書(shū)法方面也有著非常深厚的造詣。特別是自文人畫(huà)出現(xiàn)以后，幾乎沒(méi)有一位畫(huà)家寫(xiě)不好字也能成為一代宗師的。從趙孟頫到董其昌，再到黃賓虹、齊白石等等，無(wú)不既是繪畫(huà)巨匠，又是書(shū)法大家。從某種意義上講，一位畫(huà)家的書(shū)法，是決定其繪畫(huà)藝術(shù)成就的標(biāo)志。
楊耀先生作為藝術(shù)造詣?lì)H高的國(guó)畫(huà)家，他的書(shū)法也堪稱(chēng)大家。他的書(shū)法作品講究筆力疾徐、輕重有度、旋轉(zhuǎn)頓挫及時(shí)，追求節(jié)奏的沉重與悠揚(yáng)并舉、得白與澀逆共存；用墨或蒼或潤(rùn)，或干或濕，或濃或淡，皆應(yīng)時(shí)應(yīng)地而生，而無(wú)刻求之痕；章法力避平庸，喜歡險(xiǎn)中求穩(wěn)、正中出奇；布局黑白適宜，行氣疏密得當(dāng)，其控線化鋒之指腕功力，動(dòng)靜斂放自如，筆墨之幻化，豁然朗然。
楊耀先生的書(shū)法自然瀟灑率性，從不矯揉造作，主要原因有三：一是師從名家大師，在書(shū)法繪畫(huà)上有著較高的起點(diǎn)、格調(diào)和視野。先生于上世紀(jì)50年代末，師從于關(guān)友聲先生，學(xué)習(xí)書(shū)法、山水畫(huà)法及古典詩(shī)詞，60年代初，又受教于黑伯龍與柳子谷先生，并得李苦禪與王雪濤兩位先生親自指教。二是他的藝術(shù)天賦，作為一名寫(xiě)意畫(huà)家，少了很多條框限制，這是他能夠揮灑自如、不拘小節(jié)的基礎(chǔ)。三是后天的努力與堅(jiān)持，幾十年勤奮刻苦練習(xí)書(shū)法，已達(dá)廢寢忘食地步，直到他患病去世前，都不曾擱筆。
林從龍先生評(píng)價(jià)說(shuō)：“觀楊耀先生的書(shū)法，勁潤(rùn)樸茂，入蒼茫自在，高古而漾新�！卑坠壬苍x詩(shī)贊嘆他的筆墨：“帶水拖泥筆，女?huà)z楊柳枝。生者還生生，虛虛復(fù)子虛。”(文/歷山詠雪)
楊耀先生臨張遷碑
楊耀先生書(shū)唐張旭《山中留客》
楊耀先生書(shū)劉禹錫《陋室銘》
楊耀先生書(shū)王安石游褒禪山記
楊耀先生草書(shū)四扇屏
楊耀先生書(shū)唐司空曙《江村即事》
楊耀先生書(shū)溫庭筠詩(shī)句：雞聲茅店月，人跡板橋霜
楊耀先生書(shū)王維詩(shī)句：泉聲咽危石，日色冷青松
楊耀先生書(shū)劉禹錫《陋室銘》
楊耀先生書(shū)清何紹基題鼓山星聚堂：游者當(dāng)知山所向，靜時(shí)猶有水能聽(tīng)
楊耀先生簡(jiǎn)介
楊耀(1938—2017)，字子虛，齋號(hào)林泉室、尚石草堂，自號(hào)林泉室主，陜西延川人。生前系山東工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省文史館館員、全國(guó)優(yōu)秀教師，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。楊耀先生在寫(xiě)意山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)及書(shū)法與篆刻領(lǐng)域藝術(shù)造詣深厚，出版有專(zhuān)著《楊耀畫(huà)集》《楊耀國(guó)畫(huà)集》《楊耀新疆山水畫(huà)》《松樹(shù)畫(huà)法》《楊耀名勝寫(xiě)生》《楊耀泰山松寫(xiě)生》《書(shū)法與篆刻》《山水寫(xiě)生畫(huà)稿》等。
