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(01) 煙臺(tái),從山海中走來

來源:膠東在線  2022-02-10 08:29:51

  在北緯37度這一充滿靈氣的地球脈絡(luò)上,在遼闊無垠的神州東方,有一座城,名喚煙臺(tái)。

  一千多公里的海岸線是她蜿蜒的臂膀,擁攬起黃海與渤海彼此交融的蒼茫,一百多公里的直線距離,注定了她與遼東半島的隔海相望,宛如堅(jiān)定的鎖鑰,扼守著京津地區(qū)的海上門戶。

  世人常說,海岱齊魯是自然與歷史賦予山東省的底蘊(yùn),因?yàn)樗龞|臨大海、中懷山岳、齊地重商、魯有文明,經(jīng)濟(jì)與文化交融薈萃。如果我們用同樣的眼光審視煙臺(tái),會(huì)發(fā)現(xiàn)這座城的秉性正是山東的精髓:黃海、渤海皆在其側(cè),連綴的山巒被稱作“膠東屋脊”,濱海的地理優(yōu)勢(shì)帶來了通商之利,而萊夷古國(guó)的文明之光可以上溯三千年。

  未至煙臺(tái)時(shí),我一直在暢想,渴望在蒼茫的大海上,望見一座仙臺(tái),是神話里的海上瀛洲,一個(gè)煙霞繚繞的地方。然而,當(dāng)我踏上煙臺(tái)的大地時(shí),感受到的卻是這片土地的敦厚與剛毅。那是歷經(jīng)了千萬年滄海桑田之變化而積淀下的品格,是枕山負(fù)海的廣闊胸襟。

  煙臺(tái)的氣韻是山與海所賜予的,她的歷史進(jìn)程也似山海一般,起伏跌宕,潮來潮往。

  當(dāng)時(shí)間還停留在《山海經(jīng)》中的上古蒼冥時(shí),名為“鞠陵于天、東極、離瞀”的三座山巒隱約勾勒出膠東半島的形狀。一位人面鳥身的東海之神—黃帝之子禺猇,成為了東方部落的首領(lǐng),煙臺(tái)的歷史就這樣悄然地被編織進(jìn)古老神話里,成為了萊夷諸部最早的棲息地。為了生存,先民們與大海開始了博弈,白石村遺址出土的魚骨器物,是六千年來族群繁衍的證明。

  當(dāng)周武王在牧野吹響討伐商紂的號(hào)角時(shí),中原屹立起一個(gè)偉大的王朝?稍缫蚜(xí)慣了自由奔放的萊國(guó)百姓們并不在乎周天子分封天下的統(tǒng)治,他們用生猛的原始力量,一度將大名鼎鼎的太公姜子牙拒之門外,與之爭(zhēng)搶齊國(guó)的都城營(yíng)丘(今山東淄博東北)。

  當(dāng)然,天下終究要由分裂走向統(tǒng)一。伴隨著中央王朝統(tǒng)治的不斷加強(qiáng),古老的萊國(guó)漸漸消失在典籍中,取而代之的是秦朝的膠東郡、漢代的膠東國(guó)。

  但是,萊地的兒女們從未離開這山海相依的故土,他們用勤勞和智慧繼續(xù)耕耘著希望。他們看慣了戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸天下的煙云,也在秦皇漢武訪仙求道的癡夢(mèng)中得到了歷史的垂青。當(dāng)徐福率領(lǐng)三千童男童女從蓬萊入海尋仙時(shí),此后兩千年間東亞文明的格局,因中國(guó)農(nóng)耕醫(yī)藥技術(shù)傳入日本而奠定。

  漢朝以后一長(zhǎng)段的歲月里,煙臺(tái)似乎被遺忘了。世人的目光或是聚焦于三國(guó)兩晉南北朝的紛亂,或是沉迷于皇皇大唐的盛世昌明,幾乎很少有人在意,登萊古郡是中原王朝揚(yáng)帆入海、聯(lián)通各國(guó)的門戶,是海陸交通的樞紐,是北方最大的造船中心。停泊在海灣里的航船,演繹著“日出千桿旗,日落萬盞燈”的輝煌,煙臺(tái)成為古代海上絲綢之路的起點(diǎn)之一。

  我們?nèi)魧⑸綎|視作一只展翅的雄鷹,煙臺(tái)無疑就是那銳利的鷹眼:她的心臟連綴著中原腹地,目光投向大海汪洋。她既有海上煙波的柔情,也有山川烽煙的壯烈。

  由于海上絲綢之路的繁榮,煙臺(tái)成了倭寇、海盜垂涎的“美味”,頻繁的被侵?jǐn)_促使其轉(zhuǎn)變?yōu)橐蛔7莱鞘。大明王朝在這里設(shè)置了奇山守御所,狼煙烽火自海岸沖霄而起,煙臺(tái)城的雛形也開始漸漸清晰。

  到了晚清時(shí)代,閉關(guān)鎖國(guó)的朝廷被迫將煙臺(tái)寫入通商口岸的名單,成了他國(guó)的“囊中之物”?闪钊艘庀氩坏降氖,作為山東最早、也是中國(guó)北方最早的通商口岸之一,煙臺(tái)在歷史的十字路口上,在中華民族崛起的道途中,迎來了新的發(fā)展契機(jī):機(jī)器工業(yè)迅速建立,民族企業(yè)相繼開辦,煙臺(tái),成為中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地之一。她守望著東方悠久的仙山傳說、儒家文化,也接納了西方先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)、科學(xué)文明,重塑起這座城的現(xiàn)代面貌。

  煙臺(tái),是一部山與海鑄就的傳奇,亦是一幅歷史與人文交織的畫卷。一代文豪蘇軾登臨蓬萊,發(fā)出了“蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮”的驚嘆;千古才女李清照在馳向萊州的途中,吟念起“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)”的傷懷。煙臺(tái)的情韻,已然將古典詩詞的豪放與婉約兼容并蓄。

  昆崳山煙霞洞里走出的長(zhǎng)春真人丘處機(jī),一言止殺,阻擋了成吉思汗的彎弓大刀。煙臺(tái)山上,大明王朝抵御倭寇的烽火,成就了無數(shù)英豪的赫赫威名。“甲骨文之父”王懿榮在晚清亂世轟動(dòng)中外學(xué)術(shù)界,把漢字歷史推到殷商時(shí)代。張弼士創(chuàng)建的張?jiān)a劸乒,則昭示著民族工業(yè)的崛起。更不用說星火燎原的紅色膠東,還有地雷戰(zhàn)的英雄故事、楊子榮的剿匪傳奇。

  東海如碧環(huán),西北卷登萊。剛?cè)岵?jì)的煙臺(tái),像極了孕育了她的山與海。剛烈時(shí),風(fēng)卷浪潮、山林呼嘯;溫柔時(shí),波濤瀲滟、和風(fēng)細(xì)軟。她經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的摧折,蒙受過外敵的侵辱,卻始終沒有屈服。她總能用寬廣樂觀的心懷去創(chuàng)造新的世界,用天地之美孕育萬物,用經(jīng)略之美匯聚人才。

  如今的煙臺(tái),是一座生生不息的鮮活之城。這里的藍(lán)天白云、青山綠水繪就了一幅中國(guó)避暑旅游城市、中國(guó)休閑城市的生態(tài)畫卷,那是煙臺(tái)自然美好的天性。幾千年斗轉(zhuǎn)星移,則將煙臺(tái)從荒蠻海岸蛻變?yōu)榄h(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的重要節(jié)點(diǎn)城市、“一帶一路”倡議重點(diǎn)建設(shè)的港口城市。她在日新月異的科技文明時(shí)期,在一日千里的高速發(fā)展時(shí)代,開辟出了新的天地。她發(fā)力于高端海洋產(chǎn)業(yè),進(jìn)化為制造業(yè)強(qiáng)市。她憑借港口的先天優(yōu)勢(shì),拓展著海洋物流運(yùn)輸業(yè)。

  她是從山海中走來的煙臺(tái),在與世界的迎來送往中,開啟了乘風(fēng)破浪之旅,站立潮頭,奮勇前進(jìn)。

初審:宋佳千
復(fù)審:王大鵬
終審:孫玲姿
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