【課程背景】

當今，企業(yè)家不缺乏數(shù)據(jù)、信息和知識，*缺乏的其實是智慧。所謂智慧，它不是處理具體問題的技巧和方法，而是一種態(tài)度和境界，不同的企業(yè)家面對同樣的商業(yè)機會和宏觀經(jīng)濟態(tài)勢的時候，做出的判斷與決策是很不一樣的，*終決定成敗的不是因為他們看到了不同的信息與擁有了不同的知識，而是取決于他們的境界和洞察力。

企業(yè)的競爭就是企業(yè)家的競爭，只有具備一定的國學(xué)智慧與哲學(xué)思維才能幫助企業(yè)家在面對錯綜復(fù)雜局面的時候做出更為明智的選擇與決策。

清人云：“學(xué)者研理于經(jīng)，可以正天下之是非；征事于史，可以明古今之成敗?！币怨诺涞难酃夂窘?jīng)典，親近圣賢，可以讓人心境淡泊，態(tài)度從容，舉止優(yōu)雅，見識高遠。既已得“道”，則管理、經(jīng)營策略之“器”迎刃而可解。

【課程價值】

儒家修身，提升領(lǐng) 導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)魅力； 佛道增慧，升維領(lǐng) 導(dǎo)者戰(zhàn)略思維；

兵家建功，助理領(lǐng) 導(dǎo)者拓展市場； 法家強業(yè)，協(xié)助領(lǐng) 導(dǎo)者制度建設(shè)；

易學(xué)廣智，匡正領(lǐng) 導(dǎo)者決策方向； 醫(yī)家養(yǎng)生，滋養(yǎng)領(lǐng) 導(dǎo)者革命本錢；

中西對比，提升領(lǐng) 導(dǎo)者文化視野； 興趣雅集，培養(yǎng)領(lǐng) 導(dǎo)者生活志趣。

【課程宗旨】

培育有中華格局、中華氣派、中華胸懷、中華文化、中華智慧的企業(yè)家！

【增值服務(wù)】

游學(xué)考察：定期組織學(xué)員去文化圣地（如岳麓書院、白鹿洞書院、孔廟、孟廟、臺灣、日本、尼泊爾、印度等）游學(xué)考察，交流。費用自理。

直系親屬共讀：每位學(xué)員可免費攜帶一名10-20 周歲的直系親屬共同參加課程（必須學(xué)員本人參加課程時方可攜帶）。

人文講座：開設(shè)古典文學(xué)欣賞、書法藝術(shù)、民俗文化、古樂鑒賞、風(fēng)水等人文講座，提高人文素養(yǎng)。

三年免費復(fù)訓(xùn)：3 年內(nèi)學(xué)員可不限次數(shù)地免費復(fù)習(xí)回爐。

【報讀須知】

招生對象：企業(yè)董事長、總經(jīng)理、高層管理者、政府機關(guān)干部等。

上課地點：廣州

【課程簡介】

?《國學(xué)里的大智慧》

國學(xué)活地圖。國學(xué)大智慧將介紹“國學(xué)”的由來、脈絡(luò)及主要特征，同時闡明當今研習(xí)古代經(jīng)典的意義和方法。

?《周易》 ：領(lǐng)導(dǎo)決策規(guī)律

    窮則變，變則通，通則久，把握萬物規(guī)律。

?《詩經(jīng)》 ：遠古的歌聲

真 善美的享受，人生何處不歡樂？

?《論語》與企業(yè)家領(lǐng)袖智慧

半部《論語》治天下，企業(yè)家修身治企必修課。

?《孟子》與治國之道

主張“性善”，強調(diào)“仁政”，企業(yè)家高瞻遠矚治企的學(xué)習(xí)法寶。

?《孝經(jīng)》與孝道

德行的根本，敬事父母，勤勉工作，立身成仁。

?《史記》 ：讀史明智

歷史總是驚人的相似，以史為鑒，少走彎路。

?《資治通鑒》 ：帝王管理之道

向帝王學(xué)習(xí)管理，處事，為人之道。

?《老子》的智慧：無為而無不為

“無為而治”，“道法自然”， 一種超然的古典智慧；主張清虛自守，卑弱自持，是一種*為高明的君王南面之術(shù)。 

?《莊子》心得：自在人生智慧

人生的*高境界是逍遙自在，莊子思想獨特離奇，文風(fēng)汪洋恣肆，意象光怪陸離，思想之深刻，堪稱古今獨步。

?《鬼谷子》縱橫術(shù)：辯證思維

三寸不爛之舌，勝于百萬雄師，學(xué)習(xí)《鬼谷子》通過辯證思維及言談辯論技巧，規(guī)避不必要的損失。

?《孫子兵法》與統(tǒng)帥之道

學(xué)習(xí)戰(zhàn)前之準備，策略之運用，作戰(zhàn)之布署，敵情之研判等， 對企業(yè)家解決人生重大問題有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

?《六祖壇經(jīng)》與禪宗

指導(dǎo)人們不論遇到什么情況都不起心動念；無相為體，把握諸法的體性，知一切相皆是虛妄； 無住為本，無所系縛。

?唐詩宋詞鑒賞

詩與遠方就在眼前

?儒學(xué)商道

“晉商”、“徽商”等中國商家所推崇的做人準則和經(jīng)商的“商道”， 歸納起來就是：仁、義、禮、智、信。

?中國式心靈

哲學(xué)是關(guān)于心靈的學(xué)問，生活很大程度上就是心靈的選擇。對中國文化影響深遠的儒、墨、道、法，如同映射了人們心靈的春夏秋冬四季——儒家是春天，暖意融融、仁德愛人；墨家如夏日，兼愛天下；道家如秋天，虛靜自然； 法家如冬天，殘酷冷絕。

?禪宗智慧與心靈修煉

幫助我們拋開外界的干擾， 獲得寧靜的心靈，用寧靜的心靈洞見所處的環(huán)境與世界的本質(zhì)；感悟空的智慧，在動與靜、忙與閑的思考里，體悟如何“以出世的精神，干入世的事業(yè)”。

?《傳習(xí)錄》與心性修煉

王陽明的思想在當代新儒家中仍有其深刻的影響。“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教”。

?曾國藩的管理方略

曾國藩一生，一直處在逆境之中，然而他立德、立功、立言，達到了古人所說的“三不朽”的境界。學(xué)習(xí)其立志自拔于流俗，困知勉行，歷盡艱辛，百折不撓，不求近效，銖積寸累，受之以虛， 貞之以恒的管理智慧！ 

?《韓非子》與制度建設(shè)

法家強化組織的統(tǒng)御與控制能力，增強競爭力。 

?《黃帝內(nèi)經(jīng)》與中醫(yī)養(yǎng)生

治病不如防病，優(yōu)秀的企業(yè)家需擁有一個好的身體，才能持續(xù)為企業(yè)和社會做出更到的貢獻。

?識人用人智慧－《人物志》現(xiàn)代解讀

將人才學(xué)、心理學(xué)、倫 理學(xué)和政治融于一體，學(xué)習(xí)如何從形貌神態(tài)、言談舉止、為人處事等方面鑒別人才，并對鑒別中容易出現(xiàn)的失誤及其原因進行了深入探索。 

?《大學(xué)? 中庸》的智慧

學(xué)習(xí)“內(nèi)圣”而“外王”。強調(diào)“誠”，把“誠”視作思想體系的*高范疇，將對“誠” 的追求作為“人道”的準則。

?《貞觀政要》領(lǐng)導(dǎo)智慧

向唐太宗學(xué)習(xí)，用人惟賢才，廣開言路，仁德先行、省刑慎罰的統(tǒng)治策略，以及儉約慎行、善始慎終的人格要求。

【私塾課堂】

?《佛學(xué)與禪修》3 天2夜

禪，回歸生命的本源，參透生命，反省自我，打破我執(zhí)，逐漸認識并消除煩惱、憂郁、焦慮、恐懼等情緒毒素，探索生與死的真相。從而喚醒我們與生俱來的慈悲心及寬恕心，找尋迷失了的自我， 回歸寧靜、安詳、自在的心靈家園，重獲充滿活力與健康的生命。 

?《周易》智慧4 天

《周易》是我國預(yù)測科學(xué)和決策科學(xué)的起源和基礎(chǔ)，是一部真正實用的處事經(jīng)典，也是中國古代文化基礎(chǔ)智慧的源泉。了解《周易》智慧，能為高速發(fā)達的現(xiàn)代科學(xué)、生活處事、旅游生居、商務(wù)運籌、權(quán)利統(tǒng)御術(shù)、物質(zhì)生活、精神生活等方面提供指導(dǎo)。

?四書五經(jīng)精髓品讀4天

“四書五經(jīng)”在中國古代，有一套地位很高的書。如果熟讀這套書，就可以參中科舉考試，考得好就能做官，而不必讀其他書籍。這套書就是四書五經(jīng)。記載了中華民族思想文化發(fā)展史上*活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想. 

?《孫子兵法》領(lǐng)袖智慧4天

企業(yè)家作為企業(yè)的領(lǐng)袖級人物，核心任務(wù)即在于掌控企業(yè)的命運前途。而企業(yè)的命運前途又維系于企業(yè)與政府、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與市場和企業(yè)內(nèi)部之間等四大復(fù)雜利益矛盾關(guān)系的管理、駕馭與解決。課程從關(guān)鍵基石、根本思路、戰(zhàn)術(shù)手段、戰(zhàn)略方針和終 極目的等五個方面，系統(tǒng)全面講解、傳授和實戰(zhàn)化演練成功掌控命運前途的專業(yè)級智慧。

【選修課程】

◆ 《中國文化基本精神和西學(xué)概論》 

面對當今經(jīng)濟全球化下日益頻繁和激烈的經(jīng)濟交流和國際競爭，既有中華民族傳統(tǒng)文化底蘊，又有國際視野國際情懷的綜合性高端素質(zhì)，是每一個胸懷大志的企業(yè)家所必需的。我們學(xué)習(xí)，學(xué)的是各個不同文化對世界的理解。而創(chuàng)新是我們通過學(xué)習(xí)，并融會貫通后，產(chǎn)生的我們對世界的新理解”。

◆ 《中國新外交：趨勢與挑戰(zhàn)》 

國際局勢牽動國內(nèi)形勢，國內(nèi)形勢影響地區(qū)經(jīng)濟政策走勢，企業(yè)家應(yīng)該及時的掌握國內(nèi)外動態(tài)，并從中尋求新的商機。

◆ 《基督教文明與文藝復(fù)興》

剖析西方社會和西方人的精神境界，更深層次的認識資 本主義和現(xiàn)代社會，讓我們更好的把握個人和事業(yè)的方向。"生命是珍貴的，活的要有價值，要對得起自己的生命。如何豐富生命？要有豐富的精神世界 ，過有性靈的生活，要學(xué)會如何欣賞美、表達美”。

◆ 《猶太文明與西洋音樂》

從猶太人的宗教信仰，性格的堅韌、隱忍、抱團，以及豐富的歷史經(jīng)驗等方面，學(xué)習(xí)猶太人在經(jīng)商、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等各領(lǐng)域能成為佼佼者的原因。

西洋音樂的發(fā)展歷史中學(xué)習(xí)人生的文化樂趣“人的一生時間很短，我們要吸收人類的人文精華，才算沒白活！增加不了生命的長度，就增加生命的厚度！